RORIZ O ENÉAS DE BRASÍLIA

O mai­or de­sa­fio do ex-se­na­dor Jo­a­quim Ro­riz (ago­ra PSC) se­rá trans­mi­tir sua men­sa­gem de can­di­da­to no cur­to es­pa­ço de tem­po de 1 mi­nu­to. Es­te de­sa­fio foi su­pe­ra­do pe­lo mé­di­co e can­di­da­to a pre­si­den­te da Re­pú­bli­ca pe­lo Pro­na, Enéi­as Car­nei­ro em 1989 com o bor­dão “Meu no­me é ´Ené­é­é­é­éi­as”. Co­mo Ro­riz é mo­nos­si­lá­bi­co e cheio de lu­ga­res co­muns, se­rá um mar­tí­rio vê-lo pe­din­do vo­to na te­li­nha. Ca­so se en­con­tre uma so­lu­ção — sem­pre há —, o mais pro­vá­vel se­rá Ro­riz se pos­tar co­mo ví­ti­ma de um pro­ces­so. Ele fez is­so na dis­pu­ta com Cris­to­vam Bu­ar­que e le­vou a me­lhor. É ra­zo­á­vel que ele par­ta por es­te ca­mi­nho. Ao dei­xar o PMDB, Ro­riz ima­gi­nou con­tar ape­nas com sua po­pu­la­ri­da­de jun­to às clas­ses C e D. Só que, na au­sên­cia de pa­lan­que ele­trô­ni­co, por mais po­pu­lar que se­ja o can­di­da­to, se ele não ti­ver em boa for­ma fí­si­ca, dis­po­si­ção pa­ra ou­vir e fa­lar às mas­sas, is­to po­de ser in­ter­pre­ta­do pe­las pes­so­as mais sim­ples co­mo me­nos­pre­zo. “Ro­riz é mais es­per­to do que pul­ga de ho­tel. Nin­guém sa­be e co­nhe­ce o elei­tor quan­to ele”, dis­se um ro­ri­zis­ta. Po­de até ser, mas es­ta cam­pa­nha po­lí­ti­ca vai ser dis­pu­ta­da mais com idéi­as do que com po­pu­la­ri­da­de. Até pro­va em con­trá­rio, o dis­cur­so do ex-se­na­dor, até ago­ra, es­tá cen­tran­do só “na pro­te­ção dos mais hu­mil­des”. Não se ou­viu um mí­ni­mo de si­nal em que o go­ver­no Ar­ru­da es­tá acer­tan­do e que es­tá er­ran­do. As crí­ti­cas, por en­quan­to são ape­nas ge­né­ri­cas, su­per­fi­ci­ais, sem ir à fun­do na ra­iz do pro­ble­ma ou em al­gu­ma pro­pos­ta de so­lu­ção. Tan­to Ro­riz co­mo o PT, só pa­ra fi­car nos dois ad­ver­sá­rios do DEM com mai­or po­ten­ci­al ofen­si­vo, se li­mi­tou a re­tó­ri­cas so­bre a sa­ú­de — ban­dei­ra pe­tis­ta —, e de­sem­pre­ga­dos do ICS do la­do de Ro­riz. Uma elei­ção não se ga­nha só com es­tes ar­gu­men­tos. Ne­ces­si­ta mais do que re­tó­ri­ca. Pre­ci­sa ´ma­tar a co­bra e mos­trar o pau´, co­mo se diz no in­te­ri­or de Go­i­ás.